יום רביעי, 4 ביוני 2008
שלישי, יוני 4, 2008
אמר ישוע: "עמי, רבים לא מאמינים בנוכחותו האמיתית שלי כי הם אינם מבינים את ההשתנות או שלא הורו להם זאת כיסוד אמונתם. זה נדיר לשמע על כך מהמזבח, ואף יש כוהנים שאינם מאמינים גם כן. כדי להבין את משמעות הנוכחות האמיתית, תוכל ללכת אל 'הקטכיזם של הכנסייה הקתולית': (1374)
'באוצר הקודש ביותר של העצרת הישועה גופו ודמו יחד עם הנפש והאלוהות, של אדוננו ישוע המשיח ואזי כל המושיע הוא אמיתית, ממשית ומחומרית מכיל. נוכחות זו נקראת 'אמיתית' - שאין בכך כוונה לבטל את סוגים אחרים של נוכחות כאילו לא יכלו להיות גם הם 'אמתיים', אלא כי זה נוכחות במידה מלאה: כלומר, זוהי נוכחות מחומרת בה ישוע, אלוהים ואדם, הופך עצמו לנוכח כולו וברובו.'
הקדושה הקתולית מתקדשת בהקדשה של המיסה והלחם הופך לגופי ולדמי כנוכחות סקרמנטלית תחת מראה הלחם. אמונה זו בשינוי זה נמצאת גם בקטכיזם: (1376)
'מועצת טרנטו מסכם את האמונה הקתולית בכך שהיא מכריזה: כי ישוע גואלנו אמר שזה אמיתי גופו שהוא נותן תחת מיני הלחם, זה היה תמיד השקפת כנסיית אלוהים, והמועצה הקדושה הזאת מכריזה מחדש, שההקדשה של לחם ויין מתרחשת שינוי בכל החומר של הלחם לתוך חומרי גופו של אדוננו ישוע המשיח וכל החומר של היין לתוך חומרי דמו. השינוי זה הכנסייה הקתולית הקדושה קראה בצורה הוגנת וראוי להשתנות.'
אמת, אני נוכח באוסטיה הקדושה כדי שתוכל לקבל אותי בקרבה בתוך התקדשות הקודש ולעבוד אותי בהוסת שלי בהערכה. האמין בנכחותי האמיתית כי אני עמך בברכת סקרמנט עד קץ הימים.”