বুধবার, ৪ জুন, ২০০৮
শুক্রবার, জুন ৪, ২০০৮
যীশু বলেন: “আমার লোকজন, আমার সাক্ষাৎকারের বাস্তব উপস্থিতিতে বিশ্বাস করে না এমন অনেক মানুষ আছে কারণ তারা পরিবর্তন সম্পর্কে সমঝোতা করতে পারছে না বা তাদেরকে এই ধর্মীয় মূল্যবোধ শেখানো হয়নি। এটি প্রায়ই পুলপিট থেকে উল্লেখ করা হয় না, এবং কিছু পুরোহিতও এতে বিশ্বাস করেনা। বাস্তব উপস্থিতির অর্থ বুঝার জন্য আপনারা ‘ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটেকিজম’-এ যেতে পারেন: (১৩৭৪)
‘সর্বশ্রেষ্ঠ সাকরামেন্ট অব ইউকারিস্টে আমার প্রভু যীশু খ্রিষ্টের শরীর ও রক্ত, তার আত্মা এবং দৈব্য সহ সমগ্র ক্রাইস্ট বাস্তবে, প্রকৃতপক্ষে এবং পূর্ণাঙ্গভাবে উপস্থিত রয়েছে। এই উপস্থিতিকে ‘বাস্তব’ বলা হয়-যার দ্বারা অন্যান্য ধরনের উপস্থিতির অস্তিত্বকে বাদ দেওয়া উদ্দেশ্যটি নয় যে তারাও ‘বাস্তব’ হতে পারে না, কিন্তু কারণ এটি পূর্ণাঙ্গ অর্থে উপস্থিতি: যাকে মানে করা হচ্ছে, এটি একটি পূর্ণাঙ্গ উপস্থিতি যার মাধ্যমে ক্রাইস্ট, দেবতা এবং মানুষ, নিজেকে সম্পূর্ণরূপে ও পুরোপুরিভাবে উপস্থিত করে।’
মাসের সন্নিধান সময়ে সন্ত হোমিউনিকেশন পবিত্র করা হয় এবং রুটি আমার শরীর ও রক্ত হয়ে যায় একটি সাক্রামেন্টাল উপস্থিতি হিসেবে রুটির আকৃতি অধীনে। এই পরিবর্তনের বিশ্বাসও ক্যাটেকিজম-এ পাওয়া যাবে: (১৩৭৬)
‘ট্রেন্টের কাউন্সিল ক্যাথলিক ধর্মকে সংক্ষেপে ঘোষণা করে যে: কারণ আমাদের রেডিমার ক্রাইস্ট বলেছেন যে এটি প্রকৃতপক্ষে তার শরীর যা তিনি রুটির আকৃতি অধীনে উপহার দিয়েছিলেন, তাই সর্বদা ছিল ঈশ্বরের চার্চের বিশ্বাস এবং এই পবিত্র কাউন্সিল এখন আবার ঘোষণা করে যে, রুটি ও মদের সন্নিধান দ্বারা সম্পূর্ণরূপে রুটির পদার্থ শ্রী ক্রাইস্ট আমাদের প্রভুর শরীরের পদার্থে পরিণত হয় এবং মদ্যের সমগ্র পদার্থ তার রক্তের পদার্থে পরিণত হয়। এই পরিবর্তনকে পবিত্র ক্যাথলিক চার্চ সঠিক ও উপযুক্তভাবে ‘পরিবর্তন’ বলেছে।’
আমি প্রকৃতপক্ষে সন্নিধান করা হোস্টে উপস্থিত আছি যাতে তোমরা আমাকে পবিত্র কমিউনিকেশন-এ অন্তরঙ্গ ভাবে গ্রহণ করতে পার এবং মাই হোস্ট এ অ্যাডোরেশনে আমারকে আরাধনা কর। আমার বাস্তব উপস্থিতিতে বিশ্বাস কর কারণ আমি আমার সাক্রামেন্টে তোমাদের সাথে থাকছি সময়ের শেষ পর্যন্ত।”