התגלויות מרים שלנו בביאורנג
1932-1933, ביאורנג, בלגיה
ב-29 בנובמבר 1932, סביב השעה 6 בערב: מר וואזן שולח את ילדיו פרנאנד (15 שנים) ואלברט (11 שנים) לחפש את אחיותם ז'ילברט (13 שנים) בפנסיון הקרוב של « האחותות לדוקטורינה הנוצרית ». בדרך הם מזמינים שני חברים, אנדרה דגימבר (14 שנים) ואחותה ז'ילברט (9 שנים), להצטרף אליהם.
ארבעת הילדים, שלוש הבנות ואלברט, הלכו עד לשער המנזר כדי לפגוש את ז'ילברט וואזן, נכנסו לאזור והלכו סמוך לגדר הרכבת שסובבת את גינת המנזר. אלברט, לאחר שהכה על הדלת, הפנה עצמו עם ביטוי השתאות בפניו, צפה לכיוון הגדה וצעק: “ראו! הבתולה הקדושה, לבושה לבן, הולכת מעל לגשר!” הבנות צפו והראו את הדמות המוארת של אישה לבושה לבן ההולכת באוויר, רגליה מוסתרות בענן קטן.
השומרת, אחי ואלריה, פתחה את הדלת. כאשר הילדים סיפרו לה שהם ראו את הבתולה הקדושה, היא מסרבת להאמין להם וקוראת לכך "אבטיח". ז'ילברט וואזן, שבאה מהשיעור שלה, לא יודעת מה קורה. כאשר מגיעה לשער גם היא רואה את הבתולה על הגשר. עם פחד רב הילדים ברחו הביתה, אך התחייבו לחזור למחרת.
ביום המחרת, ב-30 בנובמבר, מופיעה הבתולה הקדושה שוב על הגשר. ב-1 בדצמבר היא מופיעה, נעלמת, מופיעה שנית קרובה לארז (כרגע מקום המזבח) ואחר כך באה תחת ענף השדר של הסביבה, סמוך לשער הגן. שם תופיע שוב ושוב 33 פעמים עד ה-3 בינואר.
לובשת היא שמלה לבנה ארוכה עם גוונים כחולים בהירים. על ראשה רואים וילון לבן ארוך נופל על כתפיה. קרני אור דקות בוהקות מראשה, יוצרות כתר. ידיה מחוברות בתפילה והיא חייכת.
חמשת הילדים הרואים
לאחר הופעת הבתולה הקדושה בערב 1 בדצמבר, הכומר המקומי, האב לאמברט, נידון על ידי אמהות הילדים והעצה שתישארו בשקט, אף שזה היה קשה באופן טבעי, כיוון שהסיפור החל להתפשט ברחבי העיר. בערב הבא, 2 בדצמבר, אלברט שאל את הגבירה אם היא בתולה ללא דופי, והיא חייכה ונענית בנעת ראש, ואחר כך כששאלו אותה מה רוצה, אמרה פשוט: “תמיד תהיו טובים”, מילים שגרמו לתגובה “כן, נהיה טובים תמיד”.
ביום שלישי 6 בדצמבר, הילדים, לפי הצעת האב לאמברט, אמרו את התפילה על פי החוטר לראשונה במהלך ההופעות, וזכו לראות חוטר על זרוע ימין של הגבירה, נוהג המשיך בכל הופעות הנותרות.
בערב הבא, ראו הילדים שוב את הגבירה, שהם דיווחו שלא אמרה דבר, ואחר כך הם נשאלו על ידי ארבעה רופאים. הם העידו על בריאותם הנפשית והגופנית הטובה ועל האמינות המראית של תשובותיהם. נצפו בקרבה כדי לוודא שאינם יכולים לדבר זה עם זה, ואחרי כל הופעה סיים את השאלות בנפרד מה ראו.
ביום חמישי 8 בדצמבר, בחג התעלות של מריה, אספה קהל של כ-חמשת אלפים אנשים ציפייה לנס גדול; אך הם רק ראו את הילדים בהלה, לא פגיעים למחטות דלק שהוחזקו תחת ידיהם, לקוצי מחטים או לאור שזרם בעיניים. אחד מהרופאים הנוכחים העיד שלא נמצאה כל עקבות של שריפה על ידי הילדים, אף על פי שהם היו צריכים לסבול כוויות בדרגה ראשונה.
ב�-29 דצמבר ראתה פרנאנד את הבתולה הקדושה עם לב זהב מוקף בקרני אור, וזו נראתה על ידי שני הילדים האחרים ב-30 בדצמבר, כאשר גברתנו חוזרת על המשפט: “תפלו, תפלו מאוד”, שרק פרנאנד שמעה. ביום האחרון של 1932, 31 דצמבר, כל הילדים ראו את לב הזהב של מרים. זה נראה כרמז לקשר בין בוראן ופתימה, עם הדגש על התפילה ללב הבלתי פגוע של מריה.
ב�-1 בינואר 1933 דיברה מרים לגילברט וואזין וביקשה ממנה “להתפלל תמיד”, עם הדגש על תמיד; למחרת היא אמרה להם שב-3 בינואר, שהייתה להופעתה האחרונה, תשוחח איתם פרטנית. אספה גדולה מאוד, שנאמדה בין שלושים ל-three-five אלף אנשים, התכנסה באותו ערב כאשר הילדים החלו את תפילת הרוזריום.
אחרי שדיברה ראשונה עם הילדה הצעירה גילברט, סיפרה לה סוד שלא תגלה אותו, אמרה: “להתראות”. אחר כך דיבר עם גילברט וואזן, והעבירה אליה את מה שנראה כהבטחה העיקרית של בוראן, “I will convert sinners”, וכן נתנה לה סוד ואמרה: “להתראות”. אלברט קיבל אף הוא סוד והופרד ממנו, בעוד לאנדרה אמרה: “I am the Mother of God, the Queen of Heaven. Pray always”, לפני שפרדה אותה בדרך זהה לשארם, הראתה לה את ליבה הזהבית לפני שאמרה בסופו של דבר לפרנאנד: “האם אוהבת את בני? האם אוהבת אותי? אז קורבן עצמך לי. להתראות!”.
בהקשר של מה שקרה בגרמניה, עם האיום הקרוב של הנאצים לקחת את השלטון, ניתן להבין מדוע גברתנו הייתה כה דבקה בצורך בתפילה.
ההופעות גרמו להתרגשות עצומה ולוויכוח בכל בלגיה, כאשר הדיווחים הופצו בעיתונים ומגזינים, עם העיתונות האנטי-כנסייתית בדרך כלל קובעת קו שלילי: רוב דיווחיהם, אם כי, היו שטחיים או שניוניים, ונענו בקלות. יותר משתיים מיליון בני אדם ביקרו בבוראן בשנה הראשונה ודווח על מרפאות רבות. כל הילדים נישאו והקימו משפחות משלהם, ניסו להישאר ברקע ככל האפשר; הם ראו עצמם רק כאמצעי להעברת הודעת גברתנו.
הגשר עליו הופיעה גברתנו לראשונה
בישוף מינה ועדה לחקירה בשנת 1935, עם המשך העבודה תחת יורשו, אך רק ביולי 1949 הוכר המקום באופן רשמי ופורסמו שני מסמכים חשובים. המסמך הראשון עסק בשתי מרפאות מתוך הרבות שבוצעו בביאורהינג, וקבע אותן כניסיות. המסמך השני היה מכתב לכמרים בו אמר בישוף שרואה: “אנו יכולים בכל שקט וזהירות לאמר שהמלכה של השמים הופיעה לילדי ביורהינג בחורף 1932-1933, בעיקר כדי להראות לנו בליבה האימהית שלה את הקריאה הדחופה לתפילה והבטחה לשליחותה החזקה למען התשובה של חוטאים”.