Ufunuo kwa Mt. Margarete Mary Alacoque

1673-1675, Paray-le-Monial, Ufaransa

Tazama moyo uliompendeza watu kwa kiasi cha kuwa haufanyi chochote, hatta kumaliza na kukauka nzima ili kutunza upendo wake.

(Ufunuzo wa Moyo Takatifu kwa T. Margaret Mary, Juni 1675)

Dawa ya Kuumiza

T. Margaret Mary Alacoque (Kifaransa: St. Marguerite-Marie) alizaliwa tarehe 22 Julai 1647 huko Lauthecourt katika Burgundy (Ufaransa) katika familia tata na ya kiroho.

Kuanzia mapema, kuwasilisha kwa Mungu ilikuwa ni dawa yake. Katika maandiko yake, mtakatifu anasema kwamba Mungu alimpa kuona “kiburi kikubwa cha dhambi, ambacho kilinipeleka kichaa cha kutoshangaza hadi kidogo tu cha hatia kulikuwa nafasi ya matatizo yaliyokuwa ni lazima nisikize.” Pamoja na hii ilikuwa na njaa kubwa kwa sala na adhabu, pamoja na huruma kubwa kwa wale walio chini na tamko la kuwasaidia.

Baada ya baba yake kufariki mapema, mama yake Filiberte alimpa Margaret Mary mdogo katika konventi ya Masista wa Clare. Akitembea kwa amani katika ufupi wa klostri na kuangalia upole na roho ya sala ya masista, aliweza kufikia dawa ya maisha ya kidini. Aged nine alipata Ekaristi yake ya Kwanza, na njaa yake kwa sala na kukumbuka ilizidi sana.

Lakini baada ya kuugua maradhi makali, aliweka kurudi nyumbani mama yake ambapo kipindi cha matatizo kilianza. Maradhi yakamshinda miaka minne, ikimfanya asingeweza kujitembea. Baada ya kukubaliana na Bikira Takatifu, alirudi afya lakini maumivu yake tu badilika. Mama yake akampa mjukuu wake ambaye aliendelea kuongoza urithi wa familia, na hivi karibuni alipaswa kukubali mtu huyo asiyependa watu na hakuna huruma ambaye hakumpa hatua za kawaida.

Mungu akaruhusu hayo ili kuwezesha kujifunza utekelezaji wa kukataa na kutayarisha dawa ya kubadilishana aliyokuja kupeleka miaka mingine baadaye. Maumivu yake mapema, ambayo aliikubali kwa saburi nzuri, zilimpa nguvu katika njia ya kiroho. Hakika, sifa ya kujitakasa ni kupata malengo ya maisha kuanzia safari refu na mchanganyiko wa maumivu.

Hivi karibuni hii, mtakatifu alipokea neema za kiroho zisizo kwa kawaida. Aliwaona Yesu katika uhusiano wa karibu pamoja na macho: “Mwokoo aliweza kuonekana daima chini ya sura ya msalaba au Ecce Homo, akimlinda Msalaba wake; tazama hii ilinipatia huruma nzuri na upendo kwa maumivu, hadi kila maumivu yake yakawa ndogo kuliko tamko la kuumiza ili nikubali msalaba wa Yesu mwenyewe.” Baadaye atasema, “Mungu amenipa upendo mkubwa sana kwa Msalaba hatta siku isipokuwa na maumivu; lakini kukaa kama hivi bila huruma, kuokolea au kupata huruma; pamoja na Bwana wa roho yangu, chini ya uzito wa aina zote za uongo, uhaini, ukahaba, na utovu.”

Umasifu wake hawezi kuletwa hatua ya kufikiria kwamba Margaret Mary alikuwa mkombozi kutoka mwanzoni, bali pamoja na hayo alikuwa mtoto mdogo na msiojua kama mara nyingi inavyotajwa katika maisha yake yasiyo sahihi. Badala yake, washabiki wa sasa wanahisabati kuwa alikuwa mwanamke mzuri na akili nzito anayependa burudani, anakusanyika na watu wakubwa kama bibi ya maana. Kifupi, alikuwa mtoto wa zamani zake na mahali pake na madhara yake lakini pia na tamko la siri linalozidi kuongezeka ndani mwezi, na uaminifu wa kujitokeza kwa sababu Mungu aliampatia kazi ya pekee.

Kikubwa cha dini alichokiona familia yake iliamua kumpa amri kupeleka katika dhamana la Ursuline ambapo shangazi wa mama anayempenda sana alikuwa akishi. Lakini Margaret Mary alikataa, akampa jibu linalomshuhudia tamko lake kubwa la kufikia ukombozi: “Toki nijitokeze katika dhamana yako, nitafanya hivyo kwa upendo wangu; lakini ninataka kuingia katika dhamana isiyokuwa na waandishi au washabiki ili ni mtawa tu kwa ajili ya Mungu.” Uamuzi huo ulipelekea sauti ndani yake, iliyoambia: “Sijakutaka huko, bali katika Saint Mary’s,” jina la dhamana la Visitation lililopo Paray-le-Monial.

Hivyo mchango wake ulikwisha: sasa alikuwa anaelekea kuwa mtawa wa Visitation katika dhamana ambayo Mungu aliampatia kazi ya pekee. Akakubaliwa kama mtoto mdogo tarehe 20 Juni 1671, akapata nguo za kidini tarehe 25 Agosti ya mwaka huohuo na kuwafikia wito wake wa pekee tarehe 6 Novemba 1672 akiwa na umri wa miaka 25.

Kutoka katika Kichwa cha Upanga hadi Moyo wa Mungu

Kama mtawa, Margaret Mary alijitahidi kwa kiasi kikubwa kuendelea maisha ya kimwokozaji, akidhani atashindwa wito wake ikiwa hataji kujikoma haraka. Ushujaa wake ulimpa neema za Mungu, ambaye aliamsikia maneno haya ndani yake: “Ninamtazama mke wa kufanya sadaka, anayetamka kuwa ni hosti ya kurudishia kwa malipo ya matakwa yangu.” Baada ya kujibu wito huo, alipata neema nyingi za kimwokozaji.

Hivyo anahisabati kwanza kuonekana kwa Mkombozi, ambaye alikuwa akimtayarisha kwa maoni ya baadaye: “Toki nikaenda kupiga sala, Yesu aliwashuhudia sisi akiwa na machafuko, akiniita kuangalia upanga wake wa kichwa cha mtu mtakatifu: chumba cha hakuna mwisho kilichochaa na shoka kubwa la upendo…. Hii ni nyumbani kwa wote waliopenda. Lakini ingawa ining'izo ndogo, ili kuingia lazima uwe mdogo na ukiondolee kila kitovu.” Akitazama machafuko yake, Yesu aliwahisabati maneno haya ya haraka: “Tazameni hali ambayo watu waliochaguliwa nami wananichukia! Wale ambao nilivyowachagua kuwapenda, bali siri wananiangamiza! Ikiwa hatakubali kurepenta, nitawapiga adhabu kubwa. Nilihifadhi watu waliokomboa, nitawafanya wengine wote waathirike kwa ghadhabangu.”

Mtakatifu alikuwa ameangalia upanga katika Kichwa lakini bado hakuja kuona ile ya Moyo, iliyokuwa ikificha ndani. Hii iliwezekana kwa maoni manne za mbinguni aliopata kati ya Desemba 1673 na Juni 1675, wakati alipokuwa akisimama katika kuabudu Eukaristia Takatifu.

Ahadi za Moyo wa Mungu kwa Mtakatifu Margarete Mary

Kati ya ahadi nyingi ambazo Bwana Yesu Kristo aliwahisabatia Mtakatifu Margaret Mary Alacoque kuhusu watu waliopenda Moyo wake wa Mungu, kuanzia zifuatizo:

Nitawapaa wote neema zote zinazohitajiwa kwa hali yao ya maisha.

Nitawaweka amani katika familia zao.

Nitawalinda wote katika matatizo yao yote.

Nitawa kuwa mlinzi wao maisha na hasa kufikia kifo chao.

Nitabariki kwa wingi matendo yao yote.

Wanyonge watapatikana na roho yangu ya huruma kama chanzo cha neema na bahari isiyo na mipaka.

Roho zilizokoma zitakuwa za motoni.

Roho zenye motoni zitapanda haraka hadi kamilifu kubwa.

Nitabariki maeneo ambapo picha ya roho yangu takatifu itakuwa imetolewa na kutazamwa.

Nitawapaa watawa nguvu ya kuingiza roho zilizokoma zaidi.

Watu walioeneza ibada hii watakuwa na majina yao yakitajwa milele katika roho yangu.

Kwenye kipindi cha huruma ya roho yangu, ninakupatia ahadi kwamba upendo wangu wa nguvu zaidi utawapa neema kwa wote waliokuwa wakila Eukaristi siku ya Jumatatu kuanzia miezi minane bila kupigana; hawatakuwa na kufa katika maoni yangu, au bali bila kukabidhi sakramenti; na roho yangu itakuwa mlinzi wao wa amani wakati huo.

Saa Takatifu ya Gethsemane

Historia yake na jinsi ilivyotoka

Asili ya Saa Takatifu inarudi moja kwa moja kwenye mawaziri ya Paray-le-Monial (Ufaransa) na kuwa na asili katika roho ya Bwana wetu. Mnamo 1674, Yesu alionekana kwa “kaka mdogo”, Mtakatifu Margaret Mary Alacoque (1647-1690), wakati akuwa akitazama. Aliwahisi kuhusu Gethsemane na kumwambia: “Hapa nilipata maumivu mengi zaidi kuliko katika sehemu nyingine ya matukio yangu kwa sababu niliwaacha peke yake, kamwe si mbinguni au ardhi, nikitazamwa na dhambi za binadamu... Ili uungane nami, katika sala ya kinyumbani niliyowahisi Baba wangu wakati wa maumivu hayo, utapanda kwenye saa kumi moja hadi usiku, NA kutazama kwa saa moja pamoja na mimi...”

Kwa saa hiyo alishiriki maumivu ya Yesu katika Gethsemane. Hii ndio njia ambayo ibada ya Saa Takatifu ilianza kuenea. Imejengwa juu ya vitendo viwili vikuu vinavyojumuisha kumbukumbo za Mt. Margaret Mary: sala ya kupata neema, uungano na Yesu anayeshauma katika Gethsemane, matendo ya kujitosa.Ina mwangaza wa habari hii watu wengi walianza kujiunga na ibada hiyo na mwaka 1829 Ushirika wa Saa Takatifu ulianzishwa Paray Le Monial, ukafuatiwa na nyingine zote duniani. Kati ya hayo Ushirika wa Saa Takatifu katika Gethsemane ulianza tarehe 6 Aprili 1933, kwa jitihada la Custos wa Nchi Takatifu, hivi vile mahali ambapo Yesu alikuwa ameishi saa “ya kichaa na ya ajabu” ile.

Jinsi Ya Kufanya Sala Ya Saa Takatifu

Hii ni saa moja ya kuangalia maumivu ya Yesu katika Bustani wa Zaituni. Wewe unaweza kufanya Saa Takatifu kwa kusali kwa sauti au kwa akili, bila hitaji cha kuchagua aina yoyote ya sala. Roho inayotawala sala ni ile ya kuungana na Yesu katika saa hiyo: kujishirikisha maumivu yake, kukua tena matatizo yake, mapigano yake, utekelezaji wake wa kichwa cha mchanganyiko. Lakini pia ni kuishi pamoja naye furaha halisi, hisi ya amani inayotoka kwa kujitosa katika dharau la Baba, na kukubali upendo wake kwetu.

Lini Kuwa Na Saa Takatifu

Yesu alimwomba Mt. Margaret Mary akuje sala ya Saa Takatifu juma kuu, kutoka saa kumi na moja hadi nusu usiku.Inaweza kukubali watu wengi kupata fursa ya kujitosa katika ibada hii huria, Kanisa pia inaruhusisha kuifanya asubuhi. Hapa, katika Basilika ya Gethsemane, tunajua ujumbe huu kila juma moja ya mwezi saa nne na thelathini (saa za mahali).

Wapi Kuwa Na Saa Takatifu

Wewe unaweza kusali wakati wa Saa Takatifu katika kanisa, kwa kuwa karibu na Sakramenti Takatifu. Hii inasaidia na kufanya sala ya kuangalia zaidi. Ikiwa hiyo si munguzo, mahali yoyote inaweza kuwa sahihi kwa sala. Ikiwa tamko letu ni nguvu, basi ni lazima tujue maneno ya Yesu: “Wakati mtu anasali, aende kwenye chumba cha siri wake, akafunge na kusali Baba yake ambaye huko mahali pa siri” (Mt 6:6). Hakuna hali au mahali inayoweza kuingiza shida katika juhudi yetu ya kujua ndani mwa moyo wetu na kukaa naye.

Kwa Wale Waliojiunga Na Saa Takatifu Gethsemane

Hivi vile, yule anayojiandikisha huongoza na tamko la kuwa “saa hiyo” pamoja na Yesu na atatamka wakati ule kwa nguvu ya dharau lake na furaha ya moyo wake. Saa Takatifu itakuwa daima, pia kwa wale waliojiandikisha, sala huria bila shida la kuwa na jukumu kila juma. Kuwa pamoja na Yesu wakati ule ni zawadi kubwa zaidi. Kanisa inapaa neema nzuri mara moja mtu anasali wakati wa Saa Takatifu kwa yule ambaye ana tamko la kujiunga katika jamii hiyo, kama alikuwa amefanya usahihi na akaruhusiwa Eukaristia juma au asubuhi ya jumamosi, na kusema tano Baba Yetu, Hail Marys na Gloria Patri katika kanisa au kapeli yoyote kwa matumaini ya Papa.

Maandiko yaliyomo katika tovuti hii yamefanywa kwa kutumia tarjuma ya kipindi. Tafadhali samahani kwa makosa na tazama tarjuma ya Kiingereza